«Благословенны забывающие, ибо они не помнят собственных ошибок» - Ницше
В обучении, посвященном Книгам инструкций, подчеркивается важная роль работы по спасению. Молитва причастия подтверждает, что одна из главных целей причастия, как это было установлено Господом Иисусом Христом, состоит в том, чтобы помочь нам «всегда помнить Его» У. Помнить Спасителя — значит помнить Его Искупление, которое образно представлено хлебом и водой, символизирующими Его страдания и смерть. Мы никогда не должны забывать о том, что Он сделал для нас, поскольку без Его Искупления и Воскресения жизнь была бы лишена смысла.
Не помни дней паденья, Тоски, унынья, озлобленья, - Не помни бурь, не помни слёз, Не помни ревности угроз! Но дни, когда любви светило Над нами ласково всходило И бодро мы свершали путь — Благослови и не забудь. Пусть не помнят юные О согбенной старости. Пусть не помнят старые О блаженной юности. О прошлом наших рас не забывайте, ибо оно помогает нам жить дальше. Я не люблю, когда меня без имени.
| 371 | Непричёсанные мысли Мысль нельзя придумать Избранные афоризмы Отзвуки житейской мудрости Розовая пора моей школьной жизни сплошной обман КГБ шутит. | |
| 221 | Благословенны забывающие, ибо они не помнят собственных ошибок! Все цитаты из книги Цитата из книги «Рэкетиры никому не нужны» Благословенны забывающие, ибо они не помнят собственных ошибок! | |
| 326 | Ницще утверждал: «Благословенны забывающие, ибо они не помнят собственных ошибок». | |
| 161 | Необходимо помнить о том, что сильнейший может проявить слабость, а мудрейший может допустить ошибку. И ты будешь расти. | |
| 162 | Как мне попросить своих друзей не говорить о других недоброжелательно или неуважительно? |
Friedrich Wilhelm Nietzsche ; — — немецкий философ, представитель иррационализма. Кто этот человек, дерзающий в одиночку отрицать греческую сущность, которая в лице Гомера, Пиндара и Эсхила, Фидия, Перикла, Пифии и Диониса неизменно вызывает в нас чувства изумления и преклонения, как глубочайшая бездна и недостижимая вершина? Самые ошибочные умозаключения людей суть следующие: вещь существует, следовательно, она имеет право на это. Человек забывает свою вину, когда исповедался в ней другому, но этот последний обыкновенно не забывает её. Свободный ум требует оснований, другие же — только веры.
